大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于嶺南傳統(tǒng)建筑正脊裝飾的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹嶺南傳統(tǒng)建筑正脊裝飾的解答,讓我們一起看看吧。
陳家祠堂是嶺南歷代建筑藝術(shù)的典型代表,其建筑風(fēng)格具有鮮明的廣東特色。陳家祠堂坐北朝南,深三進,廣五間,占地15000多平方米。整個建筑結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn),前后、左右對稱,虛實相間,層次豐富。長廊、青云巷穿插在庭院園林之中,四通八達(dá),使得整個建筑形成各自獨立而又相互聯(lián)系的整體。
陳家祠的建筑結(jié)構(gòu)可分為三軸、三進,每進之間既有庭院相隔,又利用廊、廡巧妙連接,共有9座廳堂、10座廂房與6個院落。首進正門廳,面闊五間27米,進深三間12.75米。硬山式屋頂,除了兩端有封火山墻外,左右次間與梢間之間屋面各筑起一道封火山墻。左右兩梢間的正脊比明次間略低,形成中央高、兩側(cè)低的屋脊輪廓線。正門的建筑外觀具有顯著的嶺南清代祠堂建筑特色:青磚石墻裙;石檐柱;大門兩側(cè)各立一只大石鼓;大門建筑的兩梢間各有一個高起的石臺,這是古代門塾的遺制。
陳家祠堂的磚雕、木雕和陶塑等裝飾藝術(shù)也具有獨特之處。陳家祠的磚雕裝飾豐富多樣,圖案精美,如大門兩側(cè)各立一只大石鼓,石鼓精雕細(xì)琢,飾有日月神、八仙和多子多福等題材的高浮雕圖案。此外,陳家祠的木雕和陶塑也十分精美,如陶塑裝飾在建筑上是首次發(fā)現(xiàn),填補了廣東陶塑建筑的空白。
總的來說,陳家祠堂的建筑風(fēng)格充分展現(xiàn)了嶺南地區(qū)的傳統(tǒng)文化和工藝水平,同時也體現(xiàn)了廣東地區(qū)豐富的文化內(nèi)涵和地方特色。
坐落于龍津西路廟前街,是一座供奉真武帝(又稱北帝)的道教廟宇。該廟始建于宋代皇祐四年(1052年),經(jīng)過明清歷代維修擴建。廟宇建筑莊嚴(yán)古樸、富有鮮明的嶺南傳統(tǒng)工藝的特色,極具欣賞價值和歷史文物價值。1983年,市政府公布為市級文物保護單位。
仁威廟主體建筑略呈梯形,廟內(nèi)的木雕十分精致,頭門均做成木雕的工藝構(gòu)件,雕刻吉祥紋飾,而頂部為五山風(fēng)火山墻,正脊是石灣文如塑造的陶塑人物瓦脊。其木雕、石雕、磚雕各具特色,陶塑、灰塑工細(xì)勁秀,給人們留下深刻而強烈的印象。
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